Baba Kinaram Ashram, Janm, Guru, Shishya, Kuva, Chamatkar Ki Katha Kahani
Baba Kinaram Ashram
अपने पहले गुरु शिवरामजी की याद में उन्होंने मरुफपुर, नैधि, परमपुर अमद महुआरपुर में चार वैष्णव आश्रमों की स्थापना की। श्री दत्तात्रेय और बाबा कालू रामजी के सम्मान में उन्होंने चार अघोरी मठों (मठों) की स्थापना की: काशी (वाराणसी) में कृण कुंड, उनके पैतृक गांव रामगढ़ में, देवल (गाजीपुर) और हरिहरपुर (जौनपुर) में।
Baba Kinaram Janm Ki Katha
Baba Kinaram Ke Janm Ki Katha
बाबा कीना रामजी का जन्म लगभग 1600 के आसपास
रामगढ़, चंदौली, वाराणसी के गाँव में एक कुलीन लेकिन गरीब क्षत्रिय परिवार में हुआ
था। मनसा देवी, उनकी मां, बिना बच्चे के अधेड़ उम्र में पहुंच गई थीं, जब एक रात
उन्हें एक प्रारंभिक सपना आया और जल्द ही उन्होंने अपने पहले बच्चे को जन्म दिया।
अप्रत्याशित जन्म के कुछ ही समय बाद तीन साधु उनके पिता अकबर सिंह के घर गए,
उन्हें
खुशी की घटना पर बधाई दी। सबसे बड़े ने बच्चे को उठाया और उसके कानों में कुछ
मंत्र फुसफुसाते हुए उसे एक विशेष आशीर्वाद दिया।
बच्चे के लंबे जीवन और महानता की भविष्यवाणी करने वाले ज्योतिषीय
संकेतों के बाद, यदि उसे प्रतीकात्मक रूप से किसी अन्य परिवार को सौंपा गया था,
तो
उसे एक पड़ोसी को दिया गया, जिसने उसे उसके माता-पिता को थोड़ी
मात्रा में सोने के लिए वापस बेच दिया। इसी वजह से उनका नाम किना रखा गया। उनका
असली नाम राशी था, वैष्णव ग्रंथों में शिव के नामों में से एक।
Baba Kinaram Ki Sadi Ki Kahani
एक बच्चे के रूप में उन्होंने पहले से ही एक उच्च आत्मा के लक्षण दिखाए। उस दौर में, विशेष रूप से देश में, जब बच्चे अभी बहुत छोटे थे, तब परिवार विवाह समझौते करते थे। जब वह बारह वर्ष का था, उसके माता-पिता, जो पहले से ही बूढ़े थे, ने जल्दी से उसकी शादी की व्यवस्था करने के बारे में सोचा। लेकिन शादी से ठीक एक दिन पहले, बच्चे ने भोजन के लिए चावल और दूध मांगा, आमतौर पर दुखद घटनाओं से संबंधित भोजन। इस तरह के एक अशुभ अनुरोध से उसके माता-पिता नाराज थे और उन्होंने उसे मना करने की कोशिश की लेकिन व्यर्थ। अगली सुबह खबर आई कि जिस लड़की से उसकी शादी होनी थी उसकी अचानक मौत हो गई थी।
Pratham Guru ShivaRam Ji se milan aur Algav
कुछ वर्षों के बाद बाबा किना रामजी के माता-पिता की भी मृत्यु हो गई और उन्होंने अपनी व्यक्तिगत खोज का पालन करने के लिए पैतृक घर छोड़ दिया। सबसे पहले उन्होंने रुके बाबा शिवरामजी का आश्रम था, जो एक विष्णुवादी थे, जिनकी बहुत अच्छी प्रतिष्ठा थी। जल्द ही इस गुरु ने महसूस किया कि युवा लड़के में कुछ खास है, और उसने सोचा कि वह एक अवतार (एक दिव्य अवतार) हो सकता है। उसने लड़के को दीक्षा देने का फैसला किया और इसलिए एक दिन उसने उसे नदी में जाने के लिए कहा, उसे सीर ले जाने का आदेश दिया इमोनियल उपकरण। जब वे किनारे पर पहुँचे, तो राहत के बहाने शिवरामजी झाड़ियों में चले गए और चुपके से अपने शिष्य को देखते हुए नीचे झुक गए। बहुत चकित हुए, उन्होंने देखा कि गंगा सूजन हो रही थी और किना रामजी के चरणों में गोद के करीब पहुंच रही थी। शिवरामजी समझ गए कि लड़का एक महान आत्मा था।कुछ समय बाद गुरु विधुर रह गए और उन्होंने फिर से शादी करने का फैसला किया लेकिन कीना रामजी को यह पसंद नहीं आया और उन्होंने अपने गुरु से कहा: "महाराजी, अगर आप एक नई पत्नी लेते हैं, तो मैं दूसरे मास्टर की तलाश करूंगा।" शिवरामजी ने चिढ़कर उन्हें वह करने के लिए प्रेरित किया जो वे कह रहे थे।
VijaRam Ji se Milan
युवा बाबा, आश्रम से निकलने के बाद, अपनी
यात्रा पर वापस आ गए और एक गाँव में पहुँचे जहाँ एक विधवा आंसुओं में यह कहते हुए
उनके पास गई कि उनका छोटा और इकलौता बेटा एक पुराना कर्ज चुकाने के लिए गुलामी में
आ गया है। बाबा जमींदार के पास गए, जिसने लड़के को बन्धन में रखा और लड़के
को रिहा करने के लिए कहा। लेकिन जमींदार ने मना कर दिया, और जोर देकर कहा
कि पहले उसका कर्ज चुकाया जाए। कीना रामजी ने मोटे आदमी को अपने पैरों तले खुदाई
करने को कहा। उनके बड़े आश्चर्य के लिए एक छोटा सा खजाना दिखाई दिया, जो
कर्ज चुकाने के लिए पर्याप्त से अधिक था। लड़का मुक्त हो गया और जमींदार ने क्षमा
की याचना करते हुए किना रामजी के चरणों में खुद को फेंक दिया।
माँ ने कहा कि उसने लड़के को मुक्त कर दिया है और इसलिए अब वह उसका पिता था और लड़का कृतज्ञतापूर्वक उसका अनुसरण करेगा। इस तरह विजा, ऐसा उनका नाम था, बाबा किना रामजी का पहला शिष्य बन गया और उसका नाम बदलकर बीजा रामजी कर दिया गया।
Kinaram Kaluram and Dattatrey Ka Girnar Parvat Par Milan
अपनी खोज के साथ वे गिरनार पर्वत पर पहुँचे जहाँ बाबा ने श्री दत्तात्रेय और बाबा कालू रामजी के दर्शन (आमने-सामने संपर्क) प्राप्त करते हुए एक लंबी साधना की। इन गुरुओं ने आध्यात्मिक रूप में, उन्हें अघोर प्रथाओं के लिए दीक्षित किया और उन्हें कई सिद्धियाँ (सिद्धियाँ) दीं। बाद में, बाबा ने लिखा कि दत्तात्रेय एक सिद्धेश्वर और शिव शक्ति का एक संयोजन थे। श्री दत्तात्रेय त्रिमूर्ति ब्रह्मा विष्णु-शिव के सार हैं, जिनके पास सभी गुण हैं।
जूनागढ़ जाकर गिरनार पर्वत की तलहटी में उन्होंने शहर के बाहर डेरा
डाला और बाबा ने संन्यास लेने से पहले शिष्य को भीख मांगने के लिए शहर भेज दिया।
शहर के नवाब (मुस्लिम गवर्नर) ने सभी भिखारियों और साधुओं को गिरफ्तार करने का
आदेश जारी किया था और इसलिए युवा लड़के को कैद कर लिया गया था। उसे वापस आते नहीं
देख किना रामजी ने अपनी शक्तियों का इस्तेमाल यह देखने के लिए किया कि बीजा रामजी
के साथ क्या हुआ था। वह शहर गया और खुद को भी गिरफ्तार कर लिया। सैकड़ों साधुओं और
भिखारियों को, दयनीय स्थिति में, कठिन श्रम के लिए मजबूर किया गया। बाबा
कीना रामजी को भी भारी चक्की चलाने के लिए भेजा गया था। जब उसे अन्य जबरन बंदियों
के साथ चक्की के पाटों पर ले जाया गया, तो उसने उन्हें अपनी छड़ी से मारा और
वे अपने आप आगे बढ़ने लगे। इस तथ्य की सूचना नवाब को दी गई, जो तुरंत जेल
में भाग गया और बाबा को महल में आमंत्रित किया, उनका सम्मान
किया और बहुमूल्य उपहार भेंट किए। बाबा ने उपहारों में से कुछ कीमती पत्थरों को ले
लिया और उन्हें अपने मुंह में डालने के बाद, उन्होंने यह
दावा करते हुए उन्हें थूक दिया कि उनमें कोई स्वाद नहीं है। राज्यपाल ने पूछा कि
वह उसके लिए क्या कर सकता है। बाबा ने उन्हें सभी भिखारियों और साधुओं को गिरफ्तार
करने के आदेश को रद्द करने और हर दिन उनके नाम पर आटा देने के लिए कहा। नवाब ने
बाबा के अनुरोध का पालन किया और उन्हें एक पुत्र के जन्म का आशीर्वाद मिला,
जिसका
वे लंबे समय से इंतजार कर रहे थे। साधुओं को भोजन बांटने की परंपरा जूनागढ़ में
आधुनिक समय तक जीवित रही।
Hingalaj Devi ke Dvara Bhojan ka Prasad and Banaras Aane ka Nimantran
दोनों साधु कच्छ के दलदल (वर्तमान पाकिस्तान) से होते हुए हिंगलाज
देवी के शक्तिपीठ पर पहुँचे, जहाँ वे रुके। बाबा किना रामजी ने देवी
के सम्मान में अपनी तपस्या शुरू की और जल्द ही एक महिला उनके लिए बहुत अच्छा भोजन
लाने लगी। बाबा कीना रामजी ने महिला से अपना परिचय देने को कहा। उसे झिझकते हुए
देखकर, उसने कहा कि वह यह जाने बिना कि वह कौन है, वह और भोजन नहीं
करेगा। महिला ने खुद को हिंगलजी मां के वास्तविक रूप में प्रकट किया और संत को
भविष्य में काशी (वाराणसी) में क्रिम कुंड जाने के लिए आमंत्रित किया। बाद में वे
अन्य प्रथाओं के लिए हिमालय पर सेवानिवृत्त हुए। फिर हिंगलजी देवी का निमंत्रण
स्वीकार कर वे काशी चले गए।
Kalluram Kinaram ka Banaras me Milan, Murde (Ramjivawan) ka jindahona
जब वे हरिश्चंद्र घाट के श्मशान घाट पर पहुंचे, तो
किना रामजी ने कुछ खोपड़ियों के बीच एक अघोर, बाबा कालू रामजी
को देखा। बाबा किना रामजी ने उस शरीर में उस आध्यात्मिक इकाई को पहचाना जिसने
उन्हें श्री दत्तात्रेय के साथ गिरनार पर दीक्षा दी थी। कालू रामजी ने कहा कि
उन्हें भूख लगी है और किना रामजी ने गंगा से प्रार्थना की। तुरंत, कुछ
मछलियाँ नदी से बाहर कूद गईं और सीधे अंतिम संस्कार की चिता पर भूनने के लिए
समाप्त हो गईं। गंगा बाढ़ में थी और कालू रामजी ने एक तैरते हुए शरीर की ओर इशारा
करते हुए कहा कि यह एक मृत व्यक्ति था। किना रामजी ने उत्तर दिया कि शव बिल्कुल भी
मृत नहीं है और उसे नदी के किनारे बुलाया। कफन से शरीर को खोलकर एक जीव निकला और
बाबा किना रामजी का शिष्य बन गया। उन्हें राम जीवन राम का नाम दिया गया था। साथ
में, वे कृण कुंड के लिए निकल पड़े, जहाँ कालू रामजी
रह रहे थे। बाबा कालू रामजी और बाबा कीना रामजी ने शाश्वत धुनी (अग्नि) की स्थापना
की, जो आज तक निरंतर जलती रही।
Ramgarh me wapsi aur Ramsagar(Kuve ka Nirman)
वह अपने पैतृक गाँव, रामगढ़ भी वापस आ गए, जहाँ उन्हें महान समारोह से सम्मानित किया गया और जहाँ उन्होंने उपचारात्मक गुणों के साथ एक कुआँ खोदा। चार मुख्य दिशाओं में से एक से पानी खींचकर आप विभिन्न चिकित्सीय गुण प्राप्त कर सकते हैं। यहां तक कि कृण कुंड में भी असाधारण शक्तियां हैं, इसमें विशेष तिथियों पर स्नान करने से बच्चे और महिलाएं कई बीमारियों से ठीक हो सकते हैं।
Surat me ek Vidhwa ke Pran raksha
एक अन्य अवसर पर, जब वे सूरत में थे, उन्होंने सुना कि एक विधवा की हत्या करने के लिए एक छोटी सी भीड़ जमा हो रही थी जिसने एक नाजायज बच्चे को जन्म दिया था। बाबा उस स्थान पर पहुँचे और हंगामे का कारण पूछने के बाद उन्होंने सुझाव दिया कि वे पिता को भी खोज लें और उसे विधवा और उसके बच्चे को कसकर बांध दें और उन सभी को एक साथ समुद्र में फेंक दें। उन्होंने कहा कि अगर वे चाहते तो वह पिता के नाम का खुलासा कर सकते थे क्योंकि वह उपस्थित लोगों में से थे। भीड़ तुरंत तितर-बितर हो गई; शायद बहुतों ने रक्षाहीन विधवा के साथ दुर्व्यवहार किया था।
Baba Kinaram ke chamatkar, Auragzeb se milan, Kashi Naresh ko shrap
कई चमत्कार और चमत्कार बाबा किना रामजी को दिए गए हैं, जिन्हें उनकी आत्मकथाओं में बताया गया है और लोकप्रिय कहानियों में रखा गया है। उनकी विशाल प्रसिद्धि ने ताजमहल के निर्माता शाहजहाँ से लेकर क्रूर औरंगजेब और बनारस के राजा चैत सिंह तक, उस समय के शक्तिशाली लोगों की जिज्ञासा और रुचि को आकर्षित किया। उनका जीवन बहुत लंबा था और जब शरीर छोड़ने का समय आया तो उन्होंने अपने शिष्यों को बुलाया और उन्हें दफनाने के निर्देश दिए। उसने हुक्का मांगा (पानी उन्हें पाइप दे रहा है) और फिर एक भूकंप की तरह एक गड़गड़ाहट एक आकाशीय प्रकाश की उपस्थिति के साथ हुई। बाबा के सिर से एक प्रकाश की किरण निकली और असाधारण गति से आकाश में उठी, मधुर संगीतमय स्वरों के साथ बादलों के बीच गायब हो गई।
Baba Kinaram Ji dwara Char Pith aur 4 Ashram ki sthapana
बाबा किना रामजी को अघोरेश्वर और बनारस के सबसे महत्वपूर्ण संतों में से एक माना जाता है। उनकी प्रसिद्धि और उनकी स्मृति अभी भी आध्यात्मिक खोजकर्ताओं और आबादी दोनों के बीच जीवंत और विशद हैं। बाबा की कई रचनाएँ थीं, लेकिन केवल पाँच बचीं: विवेकसर, उन्मुनिराम, रामगीता, रामरसल और गीतावली।
Baba Kinaram Ashram
अपने पहले गुरु शिवरामजी की याद में उन्होंने मरुफपुर, नैधि,
परमपुर
अमद महुआरपुर में चार वैष्णव आश्रमों की स्थापना की। श्री दत्तात्रेय और बाबा कालू
रामजी के सम्मान में उन्होंने चार अघोरी मठों (मठों) की स्थापना की: काशी
(वाराणसी) में कृण कुंड, उनके पैतृक गांव रामगढ़ में, देवल
(गाजीपुर) और हरिहरपुर (जौनपुर) में।
Baba Kina Ramji's life is told in the book Aughar Ram Kina
Katha.
औघर राम किना कथा पुस्तक में बाबा किना रामजी के जीवन के बारे में बताया गया है।
Baba Kinaram Biography and Miracle
Baba Kina Ramji was born around 1600 in the village of
Ramgarh, Chandauli, Varanasi, in a noble but poor kshatriya family. Mansa Devi,
his mother, had reached the middle age without having children when one night
she had a premonitory dream and soon she gave birth to her first baby. Shortly
after the unexpected birth, three sadhus went to the house of Akbar Singh, his
father, to congratulate him on the happy event. The oldest one picked up the
child and whispered some Mantras in his ears, giving him a special blessing.
Following the astrological signs predicting the child long
life and greatness if he had been symbolically assigned to another family, he
was given to a neighbor who sold him back to his parents for a little amount of
gold. That is the reason why he was named Kina. His real name was Rashi, one of
the names of Shiva in the Vaishnava texts.
As a child, he already showed signs of a higher soul. In
that period, especially in the country, families used to make marriage pacts
when the children were still very young. When he was twelve, his parents,
already old, thought of arranging his marriage quickly. However, just one day
before the marriage, the child asked for rice and milk for food, a meal usually
related to tragic events. His parents were locked by such an inauspicious
request and they tried to dissuade him but in vain. The next morning news came
that the girl he was to marry had died suddenly. After some years, Baba Kina
Ramji's parents died as well and He left the paternal house to follow his
personal search. The first place he stopped was the ashram of Baba Shivaramji,
a Vishnuite who had a very good reputation. Soon this Master realized that the
young boy had something special, and thought that he might be an Avatar (a
divine incarnation). He decided to initiate the boy and so one day he asked him
to go to the river, ordering him to carry the ceremonial instruments. When they
reached the bank, on the pretext of relieving himself, Shivaramji went into the
bushes and crouched down, secretly observing his disciple. Greatly astonished,
he saw that the Ganges was swelling and was getting near to lap at the feet of
Kina Ramji. Shivaramji understood that the boy was a great soul.
After some time the Master was left a widower and he decided
to marry again but Kina Ramji did not like this and said to his Guru:
"Maharaji, if you take a new wife, I will look for another Master."
Shivaramji, irritated, prompted him to do what he was saying. The young Baba,
after leaving the ashram, got back on his journey and reached a village where a
widow in tears went to him saying that her young and only one son had been
reduced to slavery to pay an old debt. Baba went to the zamindhar who held the
boy in bondage and asked him to release the boy. However, the zamindhar
refused, insisting that his debt be paid first. Kina Ramji asked the coarse
person to dig under his feet. To his great surprise a little treasure appeared,
more than enough to pay off the debt. The boy was freed and the zamindhar threw
himself at the feet of Kina Ramji, imploring for forgiveness.
The mother said that He had freed the boy and so now He was
his father and the boy would follow Him gratefully. That way Vija, such was his
name, became the first disciple of Baba Kina Ramji and was renamed Bija Ramji.
Going on with their search, they arrived at mount Girnar where Baba undertook a
long sadhana, receiving darshan (face-to-face contact) of Shri Dattatreya and
Baba Kalu Ramji. These Masters, in spiritual form, initiated him to the Aghor
practises and gave him several perfections (Siddhis). Later on, Baba wrote that
Dattatreya was a Siddheshwar and a combination of Shiva Shakti. Shri Dattatreya
is the essence of the trinity Brahma Vishnu-Shiva of whom he has all the
attributes.
Going down to Junagarh, at the feet of the mount Girnar,
they camped outside the town and Baba, before retiring into meditation, sent
the disciple into the city for begging. The Nawab (muslim governor) of the city
had issued the order to arrest all the beggars and the sadhus and so the young
boy was imprisoned. Not seeing him come back, Kina Ramji used his powers to see
what had happened to Bija Ramji. He went to the city and got himself arrested
too. Hundreds of sadhus and beggars, in miserable condition, were forced to
hard labor. Baba Kina Ramji was also sent to handle heavy millstones. When he
was taken with the other forced prisoners to where the millstones were, He hit
them with his stick and they started moving by themselves. The fact was
reported to the Nawab who immediately ran to the prison and invited Baba at the
palace, paying his respects and offering precious gifts. Baba took some
precious stones among the gifts and after putting them in his mouth, he spat
them out claiming that they did not have any taste. The governor asked what he
could do for Him. Baba told him to cancel the order arresting all beggars and
sadhus and to give every day a measure of flour to them in His name. The Nawab
obeyed Baba's request and he was blessed with the birth of a son, for whom he
had been waiting for a long time. The tradition of distributing food to the
sadhus survived in Junagarh until modern time.
The two sadhus kept going through Kutch marshes (present day
Pakistan) and reached Hinglaj Devi's shaktipeeth, where they stopped. Baba Kina
Ramji started his penance in honor of the Goddess and soon a woman started to
bring very good food to Him. Baba Kina Ramji asked the woman to introduce
herself. Seeing her hesitating, he added that he would take no more food
without knowing who she was. The woman manifested herself in her real form of
Hinglaji Ma and invited the saint to go to Krim Kund in Kashi (Varanasi) in the
future. Later on, they retired on Himalaya for other practices. Then, accepting
the invitation of Hinglaji Devi, they went to Kashi. When they arrived at the
crematory ground of Harischandra Ghat, Kina Ramji saw an Aghor, Baba Kalu
Ramji, in the midst of some skulls. Baba Kina Ramji recognized in that body the
spiritual entity who had initiated him on the Girnar with Shri Dattatreya. Kalu
Ramji said that he was hungry and Kina Ramji prayed to the Ganges. Immediately,
some fishes jumped out of the river and ended straight up to roast on a nearby
funeral pyre. The Ganges was in flood and Kalu Ramji pointed to a floating body
saying that it was a dead man. Kina Ramji replied that the body was not dead at
all and called him on the riverbank. Unrolling the body from the shrouds, a
living being came out and became a disciple of Baba Kina Ramji. He was given
the name of Ram Jivan Ram. Together, they set off for Krin Kund, where Kalu
Ramji was living. Baba Kalu Ramji and Baba Kina Ramji established the eternal
Dhuni (fire), kept continuously burning until today.
He also came back to his native village, Ramgarh, where he
was honored with great ceremony and where he dug a well with curative
properties. Drawing the water from one of the four cardinal directions, you can
get different therapeutic qualities. Even Krin Kund has exceptional powers,
kids and women can be cured from many diseases bathing in it on particular
dates. On another occasion, while He was in Surat, he heard that a small crowd
was gathering to lynch a widow who gave birth to an illegitimate child. Baba
reached the place and after asking the reason for the turmoil, He suggested
that they must find the father too and that he should be tied tightly to the
widow and to her child and that they had to throw them all together in the sea.
He added that if they wanted He could reveal the name of the father since he
was among those present. The crowd immediately dispersed; probably many had
abused the defenseless widow.
Many miracles and wonders are attributed to Baba Kina Ramji,
told in his biographies and kept in popular stories. His huge fame attracted
the curiosity and the interest of the powerful people of that period, from Shah
Jahan, the builder of the Taj Mahal to the cruel Aurangzeb and the king of
Benares, Chait Singh. His life was very long and when the time of leaving the
body came, he called his disciples and devote the instructions for his burial.
He asked for hookka (water giving them pipe) and then a rumble like that of an
earthquake accompanied the appearance of a celestial light. A ray of light came
out of Baba's head and rose up in the sky with extraordinary speed, disappearing
among the clouds accompanied by harmonious musical notes.
Baba Kina Ramji is regarded as an Aghoreshwar and one of the
most important saints of Benares. His fame and his memory are still vibrant and
vivid both among the spiritual searchers and among the population. Many were
the writings of Baba but only five survived Viveksar, Unmuniram, Ramgita, Ramrasal
and Gitavali. In memory of his first Master, Shivaramji he established four
Vaishnava ashrams in Maruphpur, Naidhi, Parampur amd Mahuarpur. In honour of
Shri Dattatreya and Baba Kalu Ramji he established four Aghori matths
(monasteries): Krin Kund in Kashi (Varanasi), in Ramgarh, his native village,
in Deval (Gazipur) and Hariharpur (Jaunpur).
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